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Mithras 2020
Internationales von Helmut Preisinger
Rotwein-Cuvée, trocken
93 Pkt. Falstaff, 17 Pkt. Gault Millau, ****Vinaria
In tiefem Rubinrot mit violetten Reflexen präsentiert sich der Cuvée aus Merlot und Cabernet Sauvignon. Die Nase verführt mit Nuancen von Nougat, schwarzen Beeren, einem Hauch von Cassis, Brombeeren und edlen Holztönen. Ein tabakiger Touch rundet das Bouquet ab. Am Gaumen entfaltet sich eine saftige und komplexe Struktur, begleitet von feinen Tanninen. Der Wein ist extraktreich, und das Finish beeindruckt mit reifen Kirscharomen. Ein Wein, der durch Tiefe, Komplexität und seine verführerische Eleganz überzeugt.
Mithras Altenberg
Sorten: Cabernet Sauvignon, Merlot
Jahrgang: 2020
Charakter: international
Serviertemperatur: 12 °C
Geschmacksnote: trocken
Menge/Inhalt: 0,75 l
Ernte
Handernte mit 21,5 °KMW
Analytik
14,5 % alc
1,0 g/l Restzucker
4,9 g/l Säure
Traubenverarbeitung und Vergärung
Rebeln, Gärung im geschlossenen Stahltank mit regelmäßigem Umwälzen der Maische mittels Druckluft. Maischestandzeit 7 bis 9 Wochen je nach Sorte. Schonendes Abpressen, BSA in neuen und 1x gebrauchten Barriquefässern. Lagerung 20 Monate im Barrique.
“Die Mithraisten feierten einen Ritus mit Brot, Fleisch und Wein.”
Mithras: Der Lichtbringer aus der Sonne
Vor 1.800 Jahren wurde von Britannien bis zum Balkan, von Spanien bis zum Schwarzen Meer die Sonne verehrt – und Mithras, der ihr Licht den Menschen bringt. Die Gestalt des Gottes Mithras geht auf den persischen Lichtgott Mithra zurück, von dem der Mythos berichtet, dass er aus dem Felsen geboren wurde, in einer Felshöhle den Urstier tötete und die Erde dabei befruchtete.
Die Kultbilder zeigen als Hauptszene den wichtigsten Moment im Mythos des Gottes, nämlich die Tötung des Urstiers durch den Gott, wodurch die Vegetation entsteht. Im Mithraskult feierten die Gläubigen die Liturgie im Heiligtum des Gottes oft in einer Grotte gemeinsam vor dem Götterbild und dem Altar, was grundsätzlich neu gegenüber den römischen Tempeln war, die nur als Wohnstätten der Götterbilder dienten.
Um 100 n. Chr. kam der Mithraskult nach Pannonien, und zur Zeit Kaiser Mark Aurels (161-180 n. Chr.) wurde der Mithraskult zur meistverbreiteten Religion. Carnuntum entwickelte sich zu einem Zentrum der Mithrasverehrung. Mithrasheiligtümer wurden in Illmitz, in Schwadorf und in Stixneusiedl gefunden.
Seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurden von Religionswissenschaftlern Parallelen zwischen dem Mithraismus und dem Christentum, sowie zwischen der Figur des Mithras und Jesus Christus in diesen beiden Religionen gesehen. Es wurde dabei auch geäußert, das Christentum habe Teile seiner Lehren und Bräuche vom Mithraskult übernommen. Beim Weihnachtsfest ist dies weitgehend unbestritten, bezüglich anderer Punkte herrscht Uneinigkeit.
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